Історія створення взуття - від витоків до наших днів
Історія
взуття налічує не одне тисячоліття. Наші предки досить швидко
пристосувалися до суворої дійсності, зрозуміли, що сповідати нудизм
добре лише в тепличних умовах і здогадалися зшити собі одяг і взуття з
шкур. Існує думка, що взуття з'явилося 26-30 тис. років назад на заході
Євразія. Дослідники вважають, що перші в історії людства
черевики були щось подібне до онучат з ведмедячих шкур, утеплених
зсередини сухою травою. Правда, це всього лише припущення: до наших
днів хутряні туфлі з устілками з сіна не дожили.
Єгипетське взуття
Відомості
про те, яке взуття носили в Давньому Єгипті, достовірніші: сандалі з
пальмового листя або папірусу прикріплялися до ноги шкіряними
ремінцями. Родовиті єгиптяни прикрашали ремінці вишуканими малюнками і
коштовними каменями. У храмах і палаці фараона було прийнято ходити
босоніж, взуття залишали за порогом.
Хоча
ремісники, солдати і люди нижчих станів давнього Єгипту ходили босими,
та зате єгиптяни, що належать до вищих станів, носили сандалі, які,
проте, завжди знімалися в присутності
або в палаці пануючи. Єгипетські сандалі, зроблені з пальмового листя
або папірусу, прикріплялися до ноги поперечним ременем, від якого йшов
вниз у всю довжину ноги другий ремінь, що закріплюється між великим і
другим пальцями у клювовідной на кінці і заломленої вгору сандалі.
Ремені нерідко багато прикрашалися.Високопоставлені
єгиптянки носили, звичайно, окрім витончено скроєної сандалі, на нозі,
золотій, прикрашений кольоровою емаллю, браслет. У семітського войовничого племені ассірійців існували, окрім сандаль, що забезпечених задником для захисту п'яти, прикріпляються до ноги також ременями, високі черевики, сильно нагадує сучасне взуття.
Грецьке взуття
У
Стародавній Греції, окрім простих сандаль, уміли шити напівчеревики із
задником, чобітки на шнуруванні, що підкреслювали стрункість ніг і що
мали великий попит у жінок і ендроміси, - чоботи без шкарпетки. Але
справжньою революцією став винахід греками взуттєвої пари, коли правий
і лівий черевики шиються по різних лекалах. На знайдених глінянних
фігурках з Танагри,зображених озутими в такого роду чоботи,
останні забарвлені в червоний колір, цілком, окрім підошви, рант якої,
жовтий. Ремені, що служили для шнурування, також розфарбовувалися і
прикрашалися. У мисливців Кріта греки запозичували ендроміси - чоботи
без шкарпетки (з пальцями ноги назовні). У них у всій красі предстають
перед нами швидконога грецька богиня полювання Артеміда (у римлян -
Діана), цілком реальні пастухи і міфічні фавни, що пересувалися, в
основному, бігом, чому сприяли відкриті пальці ніг. Лаконськой або, по
імені лакедемонського міста Амікль, називали взуття жителі Спарти, яка
була червоного кольору. Греки також зробили революцію у взуттєвій
справі, першими
перейшовши на різне взуття для лівої і правої ноги. До такою очевидною,
на наш нинішній погляд, ідеї людство йшло багато століть. Помітний
внесок в історію взуття зробили старогрецькі куртизанки. По їх
замовленню шевці підбивали цвяхами взуття так, щоб вона залишаласліди з написом "Слідуй за мною".
Римське взуття
Стародавні римляни, багато що
перейняли у завойованих ними греків. У римлян існували два види взуття:
один "calceus", що закриває всю ногу (що сильно нагадує наше сучасне
взуття) і що зав'язується спереду ременем, стрічкою або шнурком; інший
- "solea" (сандаля), що прикриває тільки підошву ноги і що
прикріпляється ремінцями. Римлянин з'являвся публічно, носив завжди "calceus". Жінки, виходячи на вулицю, надягали сандалі. Взуття сенаторів було чорного кольору
і доходило до щиколотки; на піднаколіннику прикріплялися зображення
місяця з срібла або золота (luna, lunula, littera C),служівшие
відмітним знаком сенаторів -патріциев і що називаються "luna patricia".
Жіноче взуття було звичайно білого кольору, але іноді і пурпурна,
яскраво-червона і навіть жовта, і прикрашалася вишивками і перлами.
Чоловіче взуття було чорного кольору, деякі носили також червону. За часів імператорів взуття прикрашали золотом,
сріблом і коштовними каменями. За словами деяких авторів, сенатори
прикріплювали своє взуття чотирма ременями, а плебеї - одним. Бідний
клас населення носив дерев'яне взуття; вона ж надягала на засуджених за
батьковбивство.
Стародавні євреїносили
взуття з шкіри, шерсті, очерету або дерева. У будинку вони роззували
під час трауру або у присутності гостя, якому хотіли виразити свою
пошану. Воїни носили залізне і мідне взуття. ХIV століття.Рядовим дворянам згідно моди, належало носити черевики або туфлі на півтора розміри більше довжини ступні,
а баронам - на два. Князі і заповзятливі негоціанти могли носити
черевики навіть на три розміри більше, ніж це фактично було потрібно.
Частину шкарпетки взуття доводилося підв'язувати мотузкою, щоб не падати при ходьбі і уклонах... Середньовічна Європавідкинула
класичні сандалі, віддавши перевагу претензійним туфлям з довгими,
заломленими вгору носами, які, по моді того часу, прикрашалися
дзвіночками або бубонцями. Французький король Філіп IV навіть видав
спеціальний закон, згідно якому вся знать повинна була носити тільки
таке взуття. У ХIV столітті довжина туфель відображала знатність їх
власника: рядовим дворянам дозволялося купувати взуття півтора, баронам
- на два, князям - на три сантиметри більше дійсного розміру ноги. Щоб
не спотикатися, князі нерідко прив'язували заломлений кінчик туфлі до
ноги мотузкою. XV століття принесло модникам помітне полегшення: туфлі стали коротшими і ширшими. Щоб вони виглядали витонченішими, взуттєвики придумали
прибивати до них дерев'яні каблуки. Жіноче взуття того часу нічим не
примітне: пристойність не дозволяла пані показувати навіть шкарпетки
туфель. Зате чоловіки відірвалися за повною програмою і красувалися в
черевиках на високих червоних каблуках. У Македонії, існує такий звичай:після весілля друзі
відводять молодих на ніч в підвал, де в куточку лежать на підлозі шапка
і черевики. Між нареченими тут же зав’язуеться боротьба за ці предмети.
З шапкою справа простіша: по повір'ю, якщо дружина відніме її у
чоловіка, то буде в заміжжі щаслива,
так що чоловік чинить опір лише для вигляду. А ось з черевиками
складніше: той з молодожонів, хто їх упустить, буде під каблуком іншого
все своє життя. Туфлі, як і решта всього взуття, походять від сандаль. Як тільки
людина зрозуміла, що йому потрібно захищати ноги від каменів, води,
гарячого піску - він винайшов сандалі. Вони складалися з підошви і
ремінців, які прив'язувалися до щиколотки і ступні або пропускалися між
пальців. Учені з'ясували, що в Давньому Єгипті по відбитку ступні на
мокрому піску робили підметки із сплетеного папірусу, а кріпили їх до
ноги ремінцями з шкіри тварин. Оскільки нога при цьому була повністю
відкритою, єгипетські жінки носили на ногах різні прикраси. Воїни
носили залізне і мідне взуття, щоб захистити ноги від ударів. Іспанці
плели сандалі з тасьомок. У Індії, де релігія забороняла використання
телячої шкіри для виготовлення взуття, сандалі робили з дерева. А в
Персії в дерев'яні сандалі вставляли кілочок, на який спиралися
пальцями при ходьбі. Само слово «сандалі» - грецьке, воно означає
«підошва, прикріплена до ноги ремінцями». У Стародавній Греції, окрім
простих сандаль, носили і черевики із закритою п'ятою (більше схожі на
сучасне взуття) і високе взуття на шнуруванні (її носили мисливці і
учасники змагань в бігу). Греки першими почали робити взуття для лівої
і правої ноги. У Стародавньому Римі було прийнято зображати на підошвах
сандаль обличчя своїх ворогів. Стародавні слов'яни, наші предки, носили
онучи. Це був шматок полотна, обернути й навколо ноги і прикріплений до
стопи ремінцями. Потім з'явилися личаки, сплетені з лика. Їх носили в
основному селяни, люди побагатше ходили у високих чоботях з шкіри.
В кінці XVII - початку XVIII столітьвідбулося
ще одне значуще для розвитку взуттєвої справи подія: спідниці дам сталі
набагато коротше і грайливіше. Грубі черевики на товстих каблуках
змінили витончені, легкі туфельки з оксамиту, шовку і парчі. І якщо раніше, коли взуття приховувало довге плаття, висота підошов
черевиків була помірною, то з часом їх сталі робити вище. Взуття,
оброблене шиттям і іншими прикрасами, охоче виставляли напоказ. Своєї
межі висота підошви і каблуків досягла на початку XVII століття. У
Європі в моду поступово входило тупоносе взуття. Із збільшенням і
розширенням передньої частини пари звужувалася і зменшувалася задня, і
вже в 20-х роках XVI століття черевики стали так крейда, що ледве
трималися на ногах і тому кріпилися зав'язками на підйомі. Взуття
виготовляли з шкіри, оксамиту, шовковій і шерстяній тканині червоного,
блакитного, жовтого і інших квітів. Чоботи з широкою округлою
шкарпеткою продовжували шити з м'якої шкіри натурального кольору, але
їх надягали, як правило, тільки для верхової їзди.
Звичайно, в Парижі взуття робити уміють. Як же! Висока Мода! Куди нам личакарям...До
речі, личак - справа непроста. Цар Петро (говорить народ) все умів
робити, до всього сам дійшов, а над запятником личака задумався і
кинув. У Пітере той недоплетений личак зберігають і показують.
Говорять, були на Русі башмачники-"волчки", яким закордонні майстри і в
підметки не годилися. " Дзигами" їх чому називали: сидить майстер в
стороні від всіх, як самотній вовк, і тачаєт. Протре штани ззаду -
фартух надіне, зносилися штани спереду - інший фартух, да і то
господарський - своє-то все давно пропито. Так, в усякому разі,
розповідали про це в двадцятих роках Михайлу Михайловичеві Прішвіну,
коли він по своїх письменницьких справах взуттєве виробництво вивчав. І
ось яка історія відбулася з одним такою "дзигою". Приїхала до Москви
прямо з Парижа капризна француженка на високих каблуках і зажадала
показати їй кращого взуттєвого майстра. Повели її в Марьіну гай -
тодішню мекку черевичної справи - до "дзиги", відомої під кличкою
Циганок. Подивилася француженка на роботу майстра і, не будь дурка,
замовила відразу дві пари черевиків. Одну пару занурила в грязь і ніби
то ношену загорнула в газету(для митниці), іншу наділа, а свої паризькі
туфельки у відро для сміття викинула. Повернулася француженка до
Парижа, забруднену пару очистила і продала. І всі витрати окупила: і
обидві пари черевиків від "дзиги", і турпоїздку по маршруту
Паріж-марьіна Гай-Париж Епоха Просвіти теж внесла свої корективи
до взуттєвої моди. З середини XIX століття місце шовкових туфель
займають зручні і практичні шкіряні черевички. Форма взуття стає
жорсткішою, з'являється шнурування і застібки. Наймодніша модель того
часу – напів-черевики з хутряною обробкою на каблучку - "рюмочке"
середньої висоти. Новаторство
двадцятого століття головним чином полягає в тому, що форма взуття
починає повторювати контури стопи, устілка стає ассиметрічной. У 20-і
роки черговий бум переживають сандалі. А після Другої Світової
дизайнери починають експериментувати з матеріалами дешевшими, ніж
шкіра: повстю, парусиною, гумою. Російських черевичників початку
минулого століття називали "дзигами" за те, що взуття вони тачали в
дрібних майстернях, сидячи
в стороні від людей як самотні вовки, меккою черевичної справи була
Марьіна гай. Саме туди приїжджали, щоб замовити туфлі багато
закордонних модників. У наше століття удосконалюються не стільки
колодки, устілки і моделі взуття, скільки форми роздрібних продажів.
З'являються взуттєві магазини і бутіки. Представлені в магазинах
колекції нітрохи не поступаються по красі і витонченості взуття минулих
століть. При декоративної обробки взуття
використовується ручна праця і красиві види шкіри і тканини. Тільки
зараз собі таке взуття може дозволити не тільки людина знатного
походження, але і будь-який інший. У
наше століття удосконалюються не стільки колодки, устілки і моделі
взуття, скільки форми роздрібних продажів. З'являються взуттєві
магазини і бутіки. Представлені в магазинах колекції нітрохи не
поступаються по красі і витонченості взуття минулих століть. При
декоративної обробки взуття використовується ручна праця і красиві види
шкіри і тканини. Тільки зараз собі таке взуття може дозволити не тільки
людина знатного походження, але і будь-який інший.
присутності
або в палаці пануючи. Єгипетські сандалі, зроблені з пальмового листя
або папірусу, прикріплялися до ноги поперечним ременем, від якого йшов
вниз у всю довжину ноги другий ремінь, що закріплюється між великим і
другим пальцями у клювовідной на кінці і заломленої вгору сандалі.
Ремені нерідко багато прикрашалися.
ХIV століття.
